Религия древней Индии. Сикхизм.

Происхождение, культура и история религии.

Сикхизм
Главное меню
Главная
Контакты
Поиск
Ссылки
Дополнительно
Женщины в сикхизме

Биби Нанаки Джи
Биби Агия Каур
Биби Амро



Rambler's Top100

Сикхизм Главная
ВТОРАЯ БИТВА ПРИ АНАНДПУРЕ Печать

ВТОРАЯ  БИТВА  ПРИ  АНАНДПУРЕ

Раджи Джамму, Нурпура, Манди, Бхутана, Куллу, Кионтхала, Гулера, Чамбы, Сринагара, Дадхвала, Хандура и ряд других собрались в Биласпуре, чтобы обсудить сложившуюся ситуацию. Раджа Кахлура Аджмер Чанд (сын прежнего раджи Бхим Чанда) обратился к собравшимся и сказал, что если они сейчас не обратят внимания на растущее могущество Гуру, то в один прекрасный день он вытеснит их с их земель.  С другой же стороны, если они будут снова и снова обращаться за помощью в Дели, империя Моголов может поглотить их окончательно. Было решено, что защищаться следует своими силами. Если каждый из горных раджей предоставит воинский контингент разумной численности, то вместе они могут составить большую армию, достаточную для того, чтобы уничтожить Гуру с его сикхами. Они думали, что осадить столицу Гуру, Анандпур, и голодом вынудить его жителей сдаться — просто и вполне выполнимо.

Итак, все раджи собрали свои войска и двинулись на Анандпур. Приблизившись вплотную к городу, они отправили Гуру письмо, в котором писали: “Земля Анандпура принадлежит нам. Мы позволили твоему отцу поселиться на ней, и он никогда не платил нам никакой ренты. Теперь же ты основал новую религию, которая противоречит нашей религиозной системе. До сих пор мы все терпели, но больше не можем попустительствовать тебе. Ты должен заплатить свой долг по ренте за использование нашей земли и пообещать регулярно платить ее в будущем.  Если ты не примешь наших условий, собирайся и уезжай из Анандпура или будь готов к последствиям.” Гуру ответил так: “Мой отец купил эту землю и заплатил за нее. Если вы хотите отнять у меня Анандпур, вы получите его, и каждому по пуле в придачу. Ищите моего покровительства, и будете счастливы в обоих мирах.  Ищите также покровительства Хальсы и оставьте гордыню. Настала пора прийти к соглашению. Я выступлю посредником между вами и Хальсой. Тогда вы сможете править своими княжествами без страха.”

Теперь раджам стало понятно, что Гуру не сдастся. На следующее утро они ударили в барабан войны. Как и предполагалось, отряды Рангхаров и Гуджаров во главе с их командиром Джагатуллой перешли на сторону горных раджей.

Пятьсот человек под командованием Дуни Чанда явились из района Маджха, чтобы присоединиться к силам Гуру. Тогда же прибыло подкрепление и из других областей. В распоряжении сикхов было два крупных форта[1],  Лохгарх и Фатехгарх.

Гуру приказал своим войскам не выступать из города и, пока это только будет возможно, оставаться на оборонительных позициях. Шер Сингх и Нахар Сингх были назначены руководить обороной Лохгарха, а защита форта Фатехгарх была поручена Уде Сингху. Старший сын Гуру, Сахибзаде Аджит Сингх, попросил у своего отца позволения присоединиться к Уде Сингху.

Горные раджи открыли ружейный огонь по крепости Гуру. Группы храбрых сикхов оказали решительное сопротивление и заставили противника отступить.  Тогда командующие оборонительными силами горцев собрались на краткий военный совет, на котором было решено, что раджа Кесари Чанд, надменный властитель Джасвала, должен атаковать войска Гуру с правого фланга, а Джагатулла — с левого фланга, в то время как Аджмер Чанд со своими войсками начнет фронтальную атаку на Анандпур. Джагатулла был убит выстрелом Сахиб Сингха, и сикхи, не отступая, не дали врагам возможности забрать его тело. Раджа Кангры Гхуманд Чанд двинул все свои войска, но не смог заставить сикхов отступить. Горные раджи впали в глубокое уныние по поводу исхода битвы и среди ночи собрали военный совет. Раджа Аджмер Чанд призвал союзников заключить мир с Гуру, подчеркнув, что последний занимает духовный престол Гуру Нанака и нет никакого унижения в том, чтобы обратиться к нему в качестве просителей. Многие раджи согласились с этим предложением, но Кесари Чанд из Джасвала воспротивился примирению и поклялся на следующий день сражаться еще решительнее с тем, чтобы вытеснить Гуру из Анандпура.

Наутро силы союзников договорились сконцентрировать все боевые действия в наступлении на город с одной стороны. Но сикхи снова оказали мужественное сопротивление. Союзники много раз начинали наступление, но им не удалось победить отважных сикхов, и они решили осадить город. Осада длилась несколько недель. Поскольку блокада города оказалась успешной, раджа Кесари Чанд приготовился напоить слона и пустить его на город. Все тело слона было заковано в сталь. На его лбу было укреплено крепкое острие — орудие штурма. Одурманенный слон был пущен на ворота форта Лохгарх. Армия союзников следовала за ним. Гуру благословил своего сикха Вичитар Сингха на сражение со слоном. Вичитар Сингх, вооруженный копьем, вышел навстречу разъяренному зверю. Он поднял свое копье[2] и метнул его так, что оно прошло сквозь броню, покрывавшую голову слона. Слон развернулся, бросился на солдат-горцев и убил нескольких из них. В это время Уде Сингх продолжал наступать на Кесари Чанда, вызвал его на единоборство и отсек ему голову одним ударом. Мохкам Сингх, один из Пяти Возлюбленных, ударом своего меча отрубил хобот обезумевшему слону. Остатки армии горцев обратились в бегство. Во время отступления раджа Хандура был тяжело ранен Сахиб Сингхом.

На следующий день Гхуманд Чанд из Кангры направил на город свои войска. Лошадь Гхуманд Чанда была убита пулей, которую выпустил из своего мушкета Алим Сингх. Битва с переменным успехом продолжалась до вечера, когда Гхуманд Чанд, возвращаясь в свой шатер, был смертельно ранен случайной пулей. Теперь уже все горные раджи упали духом и были деморализованы. На исходе ночи раджа Аджмер Чанд последним покинул Анандпур и двинулся домой. Эта битва произошла в 1701 году.


[1]  Вообще же Анандпуре в 1689 году было построено 5 фортов: Анандгарх, Лохгарх, Фатехгарх, Кесгарх и Холгарх.

[2] Вичитар Сингх был не очень крупного телосложения, а это копье весило около сорока фунтов. Оно и ныне находится в крепости Анандгарх в Анандпуре.

 
« Пред.   След. »